蜂窩現象,壓煞

港大建築地盤工程石屎疑現蜂窩現象或需重造校方：嚴肅跟進

結構工程師倪學仁指，相片可見的蜂巢狀混凝土現象俗稱「黃蜂竇」﹐亦即「蜂窩現象」，通常是灌注混凝土時振動不足，令水份或空氣未能向上排走，於混凝土之中佔據空間。因此，混凝土乾透之後，隨之形成空洞。他表示，如果「黃蜂竇」只出現在建築物表面，不難處理，只需填補水泥砂漿則可，但視覺上仍有瑕疵；倘建築物內部亦有同情況，則需確定範圍之後，以灌漿模式修理，嚴重的或需打掉重蓋。結構工程師倪學仁。（資料圖片）據了解，涉事為港大「西高山校園重建計劃」的西苑重建項目，於2021年7月開展，預計2024年峻工，地盤鄰近薄扶林水塘，由精進建築承建，與發生冧天秤事件導致數人死亡的安達臣道地盤屬同一公司。

面相精华篇——山根，从山根看你的出身，祖业，和婚姻。

一个人的山根长得好不好，不但直接影响到我们的美观，还会影响到我们的运势 1. 在面相学中，山根称为健康宫，它的长势也反映了一个人身体健康状况。山根和心脏以及血液循环有直接关系，加入山根横纹则心脏功能有瑕疵，容易有高血压，（耳垂有褶皱更甚）。 2. 山根低塌，祖业凋谢，出身不好，六亲无靠，父母辛劳，但并不代表本人以后没有成就。 3. 山根有横纹，往往缺乏上进心，容易情绪化，做人没有主见，容易受朋友的影响，也会影响婚姻的质量，夫妻沟通有障碍，严重的会导致离婚。 4. 山根塌或者断，为人顽固，做事成少败多，难得功名，也不适合当公务员或者在事业单位。 5. 山根高挺，容易知名，贵人运好，为人有主见，但是易偏于顽固，不听取他人的意见。 6. 山根和体型有关系，山根低塌和鼻子小的人容易发胖。 7.

農曆七月必備!求平安符流程與禁忌：護身符也要充電，5重點真正發揮保平安功效

「正式啟用」求平安符是很常見的保平安方式，小小一個方便攜帶，還有安定心神的效果，除了農曆七月，也會用在外出旅遊、租屋在外等時候。根據桃園義凌宮無極虛空地母至尊代言人里沙老師的介紹，由於平安符中會有該宮廟神明降靈後親開的符筆，帶在身上就像是神明在旁庇佑一樣，發揮嚇阻好兄弟的效果。傳統習俗中，要怎麼求平安符呢？拿筊杯順時鐘過爐三圈並向神明稟告自己的名字、生辰八字、住家地址等基本資料，並告知想求平安符擲筊後出現聖杯，即可拿取平安符以左手拿著平安符、順時鐘繞三圈過爐啟用平安符

更多的選擇，更大的快樂？無法選擇時又會發生什麼事？——《選擇的弔詭》

「選擇」不但有工具價值，還反映了更重要的表達價值。我們透過選擇來告訴世界「我是誰、我在乎什麼」，即使是比較表面的層次，例如穿衣風格，也都是有意地表達自己的品味，傳達特定訊息，像是「我是個嚴肅的人」、「我是個理性的人」、「我很有錢」，甚或「我愛怎麼穿就怎麼穿，才不管別人的眼光」。要表達自我，就要有足夠多的選擇。生活各方面的選擇都是如此，我們吃的食物、開的車、住的房子、聽的音樂、讀的書、喜歡的興趣、捐助的慈善機構、參加的示威活動……每一個選擇不論它們重要與否，都具有表達功能。而且有些選擇可能只有表達功能，以投票為例，許多選民都明白，一張選票從來就不具有實質意義，不太可能影響結果（除了 2000 年的美國大選），所以其實不值得大老遠跑去投票。但他們還是會去，為什麼？

地相（土地の良し悪し）を見よう【開運風水ガイド】

三角や台形の土地は要注意な地相敷地めいっぱいに家を建てるとNG 建物内のガレージ駐車場はNG 土地と道路の関係で地相を見るよい道路との関係悪い道路との関係地相的に近くにあると良いもの・悪いもの山田んぼ・畑海川駅線路学校公園役所墓地賑わっている商店街神社・寺工場病院銀行地相とは？敷地の相のことを "地相" と言います。

【如何看五行】教你快速查自己的五行屬性

有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆：自己出生日期（公曆），日曆上找時間。如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。這裏"甲辰"中甲，代表天干。辰，代表地支。天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。古今人類研究探索，這些干支符號中，藴含着一些生老病死和信息。

金字旁的字1000个金字旁寓意好的字

我们将为大家提供1000个具有金字旁的字，这些字都具有良好的寓意和含义，既包括传统名字中常见的字，也有一些现代名字的字。无论您是在为自己取名还是在为宝宝取名，这里都有丰富的选择。让我们一起来看看这1000个金字旁的字，找到那个特别而意义深远的字吧!

星占数术︱建星与南斗：中国二十八宿的星象组成与星占内涵

二十八宿是用来标记日月及五星位置的星象坐标体系，从观测角度讲，作为坐标点，建星和南斗位置相近，而且星数相同，这一点可从星图（图3）中看出，建星六颗星位于黄道的内侧，而斗宿（即南斗）六颗星大部分位于黄道的外侧。图3 苏州宋代石刻星图局部：建星、南斗和箕星但是从星占角度讲，日月五星运行到建星，还是南斗，预示的含义或内容却大相径庭。这是因为这两个星宿的星占内涵并不相同。《开元占经·南斗占》部分记录了不同文献记载的南斗星占内容，其中南斗各星的象征含义都不一样，例如：石氏曰：南斗魁第一星，主吴；第二星，主会稽；第三星，主丹阳；第四星，主豫章；第五星，主庐江；第六星，主九江。这里叙述的是南斗六颗星对应的不同地域分野，但是南斗各星象与地域的分野对应并不唯一。